Friday, February 17, 2012

ЕМАНУЕЛ ДУВИЛАРД за македонскиот народ

Emanuel Duvillard

Роден е во Лион, во 1887 год. Бил Директор на Бирото за Училишни архиви и за педагошки истаржувања и Професор на Институтот Жан Жак Русо.
Објавени дела : Актуелните тенденции во основното образование, Училиште на иднината, Едукативната улога на Црвениот крст на младината.
Бил соработник на Швајцарскиот народ, потоа Бивш Претседател на Педагошкото друштво на романска Швајцарија. Претседател на Женевското педагошко друштво. Учесник во бројни училишни реформи.
Емануел Дувилард е Претседател на Женевскиот Комитет за одбрана од теророт на Балканот.

 Ова е краткото објаснение за овој гоем хуманист и училишен реформатор од Швајцарија. Но уште поинтересно е како тој го почнува својот одговор на прашањата од анкетата:

Србин ли си? Бугарин ли си? Грк или Албанец? На оваа серија прашања, МАКЕДОНСКИОТ НАРОД, ДЕНЕС КАКО И ВЧЕРА, го дава истиот одговор - ЈАС СУМ МАКЕДОНЕЦ“.

Понатаму Дувилард ги опишува невозможните услов под кои е распарчен македонскиот народ и дава одговори за разрешување на неговата ропската положба.


Wednesday, February 15, 2012

Balkan Forgery

Excerpt taken from:
IN THE BALKANS.; A Trip Through Macedonia -- The Land of Strife. April 18, 1903, Saturday

THE POINT:

....ROMANIAN SERVIAN AND BULGARIAN AGENTS ARE ALL SCRAMBLING FOR THE APPROPRIATION OF THESE ERRING SPIRITS, WHILE LEARNED PROFESSORS AT ST. PETERSBURG AND BUCHAREST, BELGRADE AND SOFIA ARE BUSY MANUFACTURING GENEALOGICAL TREES AND NATIONAL APPELATIONS FOR ALL AND SUNDRY OF THESE BEWILDERING APOSTLES OF EMANCIPATION.

The Term Bulgarian

Изразот - Бугарска работа, полн со презирност и прекор,не слегува од усните на никого од нас уште и ден денес”
Бугарскиот учен - Ст.Чилингиров во неговото – “Какво е дал Б`лгаринот на другите народи”, Софија, 1938 г., но ќе продолжи.
“Што и да се случи, каде и да стане нешто што е лошо,нешто што е незгодно, непремено, ќе го неречеме - Бугарска работа, ќе го идентификуваме со нам...”
- Кај Србите пак и денес за нешто - растурено, диво, хаотично и без ред , уште се користи поимот – “Растурено ко Бугарска скупштина”..
Што подразбира Европа и светот под поимот – “Бугарин“



Во Францускиот и Италијанскиот јазик

За знaчењето на поимот Б`ЛГАРИН, бугарскиот учен Бранимир Примов пишува:
"Тука во помал степен се повторува она што се случило многу порано во Франција и Италија, а ги оставило називите – БУГАРИ”, “БУГРИ”, “БУЦЕРОНЕ и др. Еден од зачуваните зборови е и на пример –БУГЕР”.
Тоа е стар и денеска ретко употребуван збор. Главното значење му е – СЕЛАНЕЦ”, “ПРОСТАК”, “ГРУБИЈАН”, “ЧОВЕК ЗА ПРЕЗЕР и сл.
Се смета дека тој збор е дојден со посредство на српскохрватскиот јазик.Тој потполно одговара на Францускиот збор- BOUGRE”.

( Б.Примов во делото за – “Бугрите”,софија ,1970,305,306..)

Во Унгарскиот јазик

Поим што се употребува во унгарскиот јазик,е – “BIGRIS” (Бугриш) Главното значење му е – ГЛУПАК”, “ТАПАК”, “ГОЛЕМОГЛАВ”.
Глаголот – БУЗЕРАЛ, означува – “ОБЕСПОКОЈУВАЊЕ”, “НЕ ОСТАВАЊЕ НА МИРА”.
Со него е сврзан и – BUZERANS” (БУЗЕРАНШ), што значи – МАЖ КОЈ ИМА ПОЛОВА ВРСКА СО ДРУГ МАЖ", “ ПЕДЕР и сл.- Примов).

- Примов вели дека овие зборови се дојдени од италијанскиот јазик,едни со посредство на Германскиот,други со посредство на српско-хрватскиот. Но уште и ќе продолжи...

- "И до денеска во италијанскиот јазик постои зборот –BUZZERONE со значење - Педераст, Содомит и глаголот – BUGGERARE ,глагол,кој означува –“ВРШАМ СОДОМИЈА.”.


 - Б.Примов заклучува ,дека сите наведени зборови што навлегле и во унгарскиот јазик а некои се зачувани и денеска, ВОДАТ ПОТЕКЛО ОД ИМЕТО –“Б`ЛГАРИН”.

Во Францускиот јазик други значења на поимотБ`ЛГАРИН

Друг учен Бугарин- Ј.Иванов во неговото – “Богомилските книги и легенди”, Софија, 1925 и 1970.

БАН ,41, пишува:

 "Од тоа време во Францускиот јазик се до денеска останале зборови и изрази кои доаѓаат од името Б`лгарин “BUGRE” а се употребувани со доста различно значење. Негативните значења доаѓаат од непријатното чувство, со кое католиците некогаш гледале на бугарските еретици..”

"Тие биле употребувани и во смисла на – РАЗВРАТ, СОДОМИЈА, ПЕДЕРАСТИЈА, како зборот –BOUGERON ( ж. р.) .Понатаму продолжува со формите на овој збор во францускиот јазик...

-“bougre” - Проклетник, обесник, изопачен, лошак..

-“bougre de bougre” - Истото само во позасилена форма

- “bougre de cochon” - ужасна свиња

- “bougre d,idiot” - страшен глупак

- “bougre de salaud”- расипан

- “bougre de vache” - ужасна крава

- “ra bougrir” - се изродувам (одродник),расипувам, не виреам..и.т.н



Во Италијанскиот јазик пак Ј. Иванов ги наведува формите:

- buzzerone (и др. форми - буцероне, бугер, бугерио, Болгира, болгера)

Значењето им е - педераст, содомит, развратник, настаран, еретик и сл. понижувачки форми

Но и во другите извори, хроники и летописи ,стари и нови секаде под поимот Б`лгарин се подразбира истото :

- Вулгарин - во новелата од 1181 г.која ја наведува Е.Голдман во Ann.inst,Phil.et.Hist.Or.et.Slav.s,1937, 399, подразбира - простак, грубијан (Варварин) – што е и кај Д.Ангелов .

- К.Ирачек во – “Историја на Блгарите”, Софија,1929 г. 385-386, вели дека граѓаните за простите, необразовани провинцијалци (селани) секогаш го употребувале називот –“Булгари”, со обврзителното додавање – дебелоглавец, недоделкани, пенушки и др. погрдни зборови.

- И денес во некои Европски држави ова пежоративно значење е просто исто. Друг учен Бугарин Х.Стојчев во делото за –“Бугрите”, наведува дека поимите –БУЛГАРИ”, “БУГАРИ”,”БУЦЕРОНЕ и сл. - означувале – РАЗВРАТНИК, НАСТРАН, ЕРЕТИК, ЛОШАК и сл.

Во ова смисла Французите своите Оверијанци кои ги сметаат за “Бугари” во погрдна смисла (Бугри, најразвиено еретсво?!) и особено развратната и настрана форма за нив - ПЕДЕРАСТИЈА.Стојчев за ова вели:

"Французите ги нарекуваат со името Бугр, Бугри, луѓето кои не им се допаѓаат. И денеска не е реткост да чуеме во Франција како говорат дека - Еден Оверијанец не е ниту маж ниту жена... Бидејќи еден Оверијанец за Французите е секогаш - Бугр,,природно е дека тоа ги засегнува и денешните Бугари (зашто на Француски овој збор има) навредливо значење."



Georgia Kastriot - Skenderbeg



Translation:

According to Nekulche, the part of the peace intermediation between the Emperor and Brinkovjan in Ias was done by (komisa)commissioner Macedonian (Makedona).
Vlachian chronologist Radu Grechan points out, that for that purpose Brinkovjan sent Georgi Kastriot to Ias. Russian (istoöniki) also call Georgi Kastriot, in the previous peace proposal by the commission of the Sultan. It is possible that the Turks proposed peace to the Russians without knowledge of Brinkovjan with the sole purpose to test his loyalty. After that we can conclude that he sent Kastriot in Ias under the pseudonym Macedonian (Makedona).



Question rises up with this:

Why would Vlachian and Moldavian Rulers employ Macedonian as commissioner for peace negotiation?
Well in those times, Vlachia and Moldavia were in the Hands of the Christian Merchant Class, the Phanariot.
According to Francisco R. Adrados in his
‘History of the Greek language’ Page 286:
”The Phanariot from Constantinople were holding important Administration and Political offices and ruled Vlachia and Moldavia in the name of the Sultan.”
The same thing is confirmed by C. Hopf in his ‘Language Nationalism in Serbia and Greece’.
The same Phanariot revolted against the Sultan rule in year 1821 in Moldavia.
It is fanny that those same Phanariots whose communications language was Koine due to their Multiple Ethnical background are today claimed by the Neo Greeks.
If that so, than Greeks have more rights to claim Moldavia than Macedonia 
By the way, the Phanariot revolt failed, since the Russian support didn’t followed.
Back to Kastriot. In the light of the fact that the Multiple Ethnic Merchant Class was ruling Vlachia and Moldavia, it is safe to say that Kastriot chose his pseudonym upon his own Ethnic Feeling, and since he was able to communicate with the Russians, he was Slavophone too, Macedonian in deed.



IT SHOULD BE INTERESTING FOR YOU TO KNOW THAT THE VLACHIAN AND MOLDAVIAN RULERS HAD TITLE AS VAIVODA WHICH ACCORDING TO THE AUTHOR OF THIS BOOK HAS EXACTLY THE SAME MEANING WITH THE MACEDONIAN VOIVODA =WARIOR

see this:


BY THE WAY MACEDONIANS AND VLACHS ALWAYS HAD GOOD RELATIONS, CONSIDER PITU GULI, WHO WAS VLACH.
Vlachians are assumed to be Dacians who again were Thracian Tribe... AND WHATS ALSO INTERESTING ABOUT THEM WAS THAT THEY USED CYRILIC LETTERS FOR VAST PERIOD.
I am sure there are plenty, MODERN, sources on google, find me something contemporary, not an analytical piece by some Shiptar looking for an Illyrian ancestry. What you have to remember is that the word Albania was a geographic term linked with Montenegro, White mountain and Black mountain in Latin, it was not an ethnicity. And besides how could it have been when up until the 19-20th century you were known, and in some parts still known, as Arnauts, a Turk-Caucasoid name. Then came your self-designated Shqiperi and now the geographic location Albania. I made an error earlier, Skenderbeg's name is indeed mention as a ruler of Albania sometimes, but most times Macedonia and Epir, but you know what? NEVER with Shqiptar or Arnaut.


 The portrait writes; Prince George Kastriot Skanderbeg- Epirus and Albania.

The 1st line.
Pellaeus,Pyrrhusg, Georgll in pectore, reges.
Pellaeus, Pyrrhusg, (regions in Macedonia & Albania) George appointed Ruler/Authority/King.(In these regions)

In pectore: appointed/ in the breast or heart/ courage!.
Reges: Ruler/Authority/Kings

The 2nd line.
Thracem ex Epiro quando fugabat, erant.
The Thracians from Epirus when; were being to flee.

Fugabat: (fuga) running away, to flee… (bat) he, she, it!
Quando: when.
Erant: they were, used to be, were being.

Bottom of the page.
1st line:
Te, rex Epiri donauit pectore Pyrrhus,
You, King of Epirus have been given the courage of Pyrrhus,

Donauit: To give one something, as a present.
Pyrrhus: Son of Achilles, enemy of the Romans.

2nd line:
Nomine praterea rex Macedumg fuo;
To name after this the king of Macedonia to be;

praeterea, besides, further; after this, hereafter.
Nomine: to name, given a name.
Fuo: (same as, sum: in latin): to be, to exist, be there.
3rd & 4th line:
Inciderat quanquam tua non in tempora virtus
Commoda, fic verpis Thracibus horror eras.

He had fallen into although you’re not at the right time but adapted with excellence,
The circumcision of your terror has been completed towards the Thracians.

Iniderat: (Incid) fall in/on, (erat) he had been, he or she it was, used to be…
Quanquam: Although
commoda : to make fit, adapt, please, oblige, serve.
virtus : manliness, excellence, character, worth,
Eras: you had been, you used to be, you were being.
Verpis: circumcised man.
Horror: same as terror, fright, awe…
Tempora: at the right time or temporary..

5th & 6th line:
A Pyrrho, duce te, capta olim Roma, Georgi,
Orbis Alexandrum regem habiturus erat.

A philosopher, you influence Rome once with a deception, George,
He had the possession of the rings (Macedon!) of King Alexander.

Pyrrho: Greek philosopher.
Duce: influence, cheat, charm, mislead, draw in.
Capta: : to grab, try to get, grab at.
Habiturus: to Possess.
Orbis: Circles, rings.
Olim: once

Greek Fascism


Tuesday, February 14, 2012

Language Map prior 1912-1913


The Map represents the German view of the Language Groups of the Balkan prior to the Balkan wars 1912-13.

Notice the Language Group "Macedonian" written in German as "Mazedonier".

Thursday, February 9, 2012

Quotes of Philipiki - Demostenes

Philip entirely destroyed Olynthus and thirty-two other towns,sold their inhabitants into  slavery,
brought the whole of Chalcidice within the Macedonian Empire, and celebrated his conquest by a festival 
in honor of the Olympian Zeus at Dium.
 
 
It may be that many of Hellenes would be glad to serve under him against Egypt,against Orontas,
or against certain other foreign powers-not from a wish that king should conquer any such enem
but because means to relieve his present poverty.But I cannot believe that any Hellene would march
against Hellas.Whither will he turn afterwards?Will he got to Phrygia and be a slave?
 
 
And indeed it is not even to the king's own interest to conquer the Hellenes with a mercenary force,
for an army which has conquered us is,even more certainly stronger than he,and his intention is not to
destroy us only that he may fall into the power of others,he wishes to rule,if it may be over all the world,
but if not,at least over those who are already his slaves.
 
  
For the Olynthians know well that they are not fighting now for honor and glory,nor for a strip of territory,
but to avert the devastation and enslavement of their country.
 
 
Surely it is not like sober or high-minded men to submit light-heartedly to the reproach which must follow
upon any shortcomings in the operations of the war through want of funds to seize your weapons and 
march against Corinthians and Megareans and then to allow Philip to enslave Hellenic cities,because
you cannot find rations for your troops.
 
  
...and Macedonians,foreigners,men who never were Amphictyons in the past,are now forcing their 
way to recognition.
 
 
Who was that persuaded to send embassies almost as far as the Red Sea,on the ground that Philip was plotting
against Hellas,and that it was for you to foresee this and not to sacrifice the interests of the Hellenes?
Was is not Eubulus who proposed the decree,while the ambassador to the Peloponnese was the Aeschines?
What expressions he used in his address to the people,after he arrived there,is best known to himself but
I know you all remember what he reported to you.Many a time in the course of his speech he called 
Philip "barbarian" and "devil".